Псков

ПСКОВ — др.-рус. город. Поставлен на высоком мысу при впадении р. Псковы в р. Великую близ Псковского оз. Первое летописное упоминание относится к 903. До 1348 находился в составе Новгородской феод. республики на положении пригорода. В дальнейшем — столица самостоят. гос. образования. В 1510 вошел в состав Моск. гос-ва. Оборонительные сооружения П. в 10—13 вв. были, вероятно, деревянными, хотя существует гипотеза о существовании кам. стен Детинца (Кремля) еще в 10 в. Ко 2-й пол. 13 в. относится сооружение кам. стен Довмонтова города. В 14—15 вв. расширение гор. терр. отмечено возведением стены посадника Бориса в 1309, стены Среднего города в 1374—75 и стены Окольного города в кон. 15 — нач. 16 в. Мощные оборонит. сооружения позволили П. выдержать в 1581 осаду польского войска во главе со Стефаном Баторием и в 1615 швед. армии Густава-Адольфа.

В 14—16 вв. на основе новгородской традиции сложилась своеобразная худож. школа, представленная пам. арх., настенной и станковой живописи, прикладного иск-ва. Гл. храм города — Троицкий собор построен в камне при кн. Мстиславиче (упомянут летописью под 1138), капитально перестроен в 1365—67, возведен заново в 1682—99. В новгородском стиле построены соборы древнейших мон. города — Спасо-Мирошинского (сер. 12 в.) и Иоанно-Предтеченского (30—40 гг. в.). Псков. школа архитектуры с характерными для нее приделами, галереями, крыльцами, звонницами лучше всего представлена ц. Богоявления с Запсковья (1496), ц. Николы со Усохи (1535), ц. Василия на Горке (сер. 16 в.). От кам. построек 17 в. лучше всего сохранились жилые палаты купцов Поганкиных, Меншиковых, Подзноевых, Трубинских и др. По предположению Ю. П. Спегальского, нек-рые из них имели надстройку в виде деревянных этажей. Наиболее полный ансамбль росписей 12 в. сохранился в соборе Мирожского мон. Фрагменты фресок Рождественского собора Светогорского мон. по стилистике предвосхищают особенности псков. живописи 14—15 вв. Истоки псков. школы иконописи относятся к кон. — нач. 14 в., а ее стилистическое и образное оформление ко 2-й пол. в. и представлено иконами, происходящими из ц. Варвары (Собор Богоматери, Деисус, Избранные святые). Их отличает несколько сумрачный колорит, экспрессивная манера письма и суровая одухотворенность образов.